Wëllkomm um Ya Ramadan, Ramadan Bär Äre Mubarak

Ramazan-ı Mubareğin d'Aufgab, d'Seligniess vu de Blessure vun Allah Almighty, Zihner, eng Wäisheet vu villen Wäisheet léiren:

Wéi et am éischten Pseudonym gesot ginn ass, huet eng Tafel vun der Kichen vun engem Sultan e Präis ze froen. Obwuel de Tablacı gespaut ass, ass et en Undeel vu Verwierklechung datt hien déi Segnungen net erkennt, déi ganz vill wäert sinn an déi net gleewen. Den Allmächtege Gott, den onbegrenzten Neid-Ech Segen um Buedemgesetz vum nee-menschlechen Mënsch, als Retour, soen Gott fir de Präis vun deene Segen. D'Begleeder a Begleeder vun dëse Begréissunge sinn an der Form vu tablacı. Mir ginn hinnen e Präis, mir sinn dankbar fir si. Mir soen merci si fir hir Respekt a Respekt. Op der anerer Säit ass d'Mün'im-i Hakikî dank deem Segen wäert ginn. Dat ass Him zu him Merci ze soen, déi Blessuren direkt vu Him kennen ze léieren, de Wäert vun deene Wonschheeten ze schätzen an hir Bedierfnisser ze sichen.

Hei ass de Fändel an de Ramadan-i Sharif, richteg a richteg, ass de Schlëssel fir e groussen a generellen Dankgëtt. Well déi meescht Leit, déi net ënnert d'Verpflichtung vun der Noutwendegkeet an aner Zäite sinn, kënnen den Wert vu villen Blessuren net verlassen, wann se net echt hongereg sinn. En drëschen Brout, fir Männer déi voll sinn, besonnesch wann et räich ass, ass de Grad vun der Segen an him net verstan. Mä zu der Zäit vu iftar, dat dréchen Brout, ee Kichelcher an den Ae vun engem ganz wertvollem Segen - i zahikah martyrdom. Jiddereen vum Sultan bis zum komplettsten, am Ramadan-i Sharif, d'Verstoe vu Wonsch z'ënnerstëtzen ass eng Dankbarkeet fir d'Miktioun.

Ausserdeem huet hien gesot: "Keen Sengprobleemer sinn net meng Propriétéit. Ech sinn net fräi. Also ass et en Eegentom an an d''âmı; Ech wart op sengem Kommando. "Hien weess Segen, Segen, a Seng.

Hei ass de Fleegement an deem Sënn fir d'Griicheland vu der Dankbarkeet, dat ass déi richteg Pflicht-Mënschheet mat ville Victoire.

DRËT MENGEN

Färend ass eng Wäisheet vun der Wäisheet vum Liewen, déi ech an der Liewenszäit gesi war - Mënschheet:

D'Leit gi méi oft op verschidde Weeër gehaal. Allah Almighty, invitéiert de Räiche vun der muvana vun de Fukäraner, déi dësen Konflikt bauen. De Räich kann awer de schmerzhafte Hunger a Hunger vum Fukaran mat voller Honger fidderen. Wann et keen Neie gëtt, et ka ganz räich Leit sinn, déi net verstinn, wéi vill mäi Hunger a d'Aarmut sinn, a wéivill se brauchen fir ze zielen. An dësem Fall, Matgefill fir de Mënsch am Mënsch, ass d'Essenz vun der Wourecht. Egal wéi eng Persoun ass, kënnt hien sech selwer ënnerënnerstëtzen; Hien ass de Begleeder no him. Wann et net hongereg fir den Zougank vun der Selbst ass, kann et d'Hëllef net maachen an hëlleft datt se duerch duerch Matgefill zougeet, et kann net komplett sinn. Wéinst der Wahrheit fillt dat net selwer an him selwer.

VIER QUALITÉIT

Fasten am Ramadan-ı Şerift ass eng Wäisheet vu vill Wäisheet an den nafs "

Hien ass exquisit, selbstvertrauen a fräi. Tatsächlech e Ritual a eng idiosynkrאַטיק Bewegung wënschen sech als fritt. Hien wëllt net datt hien eng Disziplin mat blesslechen Blessuren ass. deem Beräich, wann de Räichtum a Muecht vun der Welt, och wann et vanities gehollef, all an all gasıbân, hırsızca un, Relioun vun Segen-wëll Déieren schléckt.

Hei, Ramadan-ech-Sharif, aus den Ärmsten op de räichste Self bis jiddereen versteet, datt et net soll, an de Mamluk; Et ass net fräi, et ass d'USA. Wann Uerder, an net déi Saach bequem ech stäerkste â, kann hien net seng Hand an d'Waasser verlängeren, imaginär umoossen ass gebrach, ubudiyet vun der opginn, déi de richtege Aufgab ass Prënzenhochzäit Dankbarkeet.

FËNNEGENEN QUANTITÉIT

Fasting Ramadan-ech-Sharif, de nafs-ech Tahdhib serkeşân hir moralesch a Behandlung Aspekter ze opginn um et an der ganz Wäisheet aus ee Punkt am Wanterschlof ass, datt:

Nafs-i Mënschheet vergiesst sech mat enger Unanimitéit. Den onendlechen Intellekt, de falsche Faktor, de Manktem an der Mëtt däerf net gesinn an et wëllt se gesinn. Et mengt net datt et just sou schwiereg wéi vulnerabel ass datt Dir exponéiert ka sinn a wat Dir uginn an datt et ass aus schnell Verstouss, Fleesch a Knäpper zerstéiert. Als ob et eng Polattan Kierper ass, de Lyamatann an d'Welt attackéiert, wéi wann et fir ëmmer eent virgestallt gouf. Et gëtt an d'Welt mat enger Gier an eng Gier an eng gewalteg Bezéiung an d'Léift gewuer. Et ass mat all kachen a gutt geschmaacht. Vergësst iwwer d'Séil, déi selwer mat Erbaarmen geléiert huet. Hien denkt net iwwer säi Liewen a säin Liewen; D'moralesch i sinn an seyyie gerullt.

Hei, fasting am Ramadan-ech-Sharif, déi heedless an mütemerrid, alludes hien Schwäch an impotence an der fakru. Hien mengt de Mo vun Honger; Hie versteet d'Besoine vun de Mo. Aarmséileg Kierper erënneren wat et séiss. A wéi engem Moos géif Derk ass an Nout vun Barmhäerzegkeet an Erbaarmen. firavunlug verloossen seng Séil, Perfektioun-ech-sin Klouschter mat erbrénge an geschmuggelte Asyl Hymnal e Wonsch fillen an engem geeschtege Šuker-Hand Dier vun Barmhäerzegkeet ass bereet ze spillen-wann et net d'Häerz vun heedlessness gebrach huet!

Letters | Den zweeten Néngte Bréif 388-389