Die Blätter der Niederwerfung (As-Sahifat-us-Sadschadiyya) – 45

Sahifat-ech-Sadschadiyy A
Aussprache: sahiifat-ulsadschdschaadiyya
arabesch: الصحيفة السجادية
persesch: صحیفه سجادیه
Englesch: Sahifa al-Sajjadiyya

Mehr zum Thema siehe:
Sahifat-ech-Sadschadiyy A

Die Blätter der Niederwerfung
(Als-Sahifat-US-Sadschadiyy A)

Imam Zain-ul-Abidin (a.)

45. Ee vun senger Gebuert bei der Verabschiedung vum Monats Ramadan

Allah eise, oh Jener, Der kee Wonsch opstrebt. Oh De Generatioun, Der den Geben net bereut. Oh Jener, Der Seinen Diener net mat der Gleichen vergilt. Deine Gunst ass vorderst an dein Verzeihung ass Gefälligkeit. Deine Bestrafung ass gerecht. Dein Urteil ass aus freiem Willen. Falls Dir gitt, Verunreinigst Dir Är Gaben net mat Virbehalt. Falls Dir d'Verweigerung hutt, ass Är Verweigerung net onrecht. Du bedankst Dich bei demjenigen, déi bei Iech bedankt ginn, Dank engem Dich inspiréiert krank vu Du him. Du belohnst déijenigen, déi d'Dank geprägt Linn hunn, ob Dir et d'Dankpriutioun geléiert hutt. Du bedeckst denjenigen, deen Dir entblößen könntest, wann Dir wollt. Du bass witzeg, wann Dir wollt. Déi zwee hunn et verdient vun Iech entblößt ze ginn a Virenthal zu erfahren. Awer Är Handlungen hutt Dir op Gütigkeit gebaut. Du hues mat der Kraaft de Kraaft gemt. Du begegnest demjenigen, Dir ungehorsam war, mat Langmut. Du garantiv déijeneg Aufschub, Seele ongerecht war. De garantéiert themat Wär vun der grousser Geduld bis zu hirem (hir) Reuigkeit. Du verloosse se, ze schnell ze bestrafen, bis si weisen, datt et de Vernichtung Anheimfällende vun hinnen net ginn Deinneren vun der Vernichtung anheimfällt, a (zum) d'Elende vun hinnen net duerch Är Gaben Argumenten a him aus grousszweiwelen duerch Deine Verzeihung, oh grousszügiger, a als e gudde vu méng Genuinen, och Langmütiger.

De Bist Derjenige, Der Deinen Dienern a reine [tauba] genannt. Laozi jen Typ hues Du Éinen Hinweis aus Deiner Offenbarung errichtet, damit verfehl datt diese geäntwert steht, den DI - geheiligt hiir Den Vu - gesagt Sprëchwuert: "Oh ech, stierwen ech Glaubt, wendeta euch zu Gott an aufrichtig ass Reue. Vielleicht Wuert euer Herr von euch Eure Übel nehmen Lassen und Wuert euch eintreten zu Garten, Unter stierwen Taktik ass Mendizábal zu Strommen; Am Daag, wann Allah vu Propheten net ernimmt gëtt, och diejenigen, déi iwwerzeegt sinn mat him. Ausgang Licht zwischen ihren Wuert und Auf ihrer Handan all Trend vun Rech (und dabei) werden steht Sagen: Unser Herr, VOLLENDA uns Licht und für uns uns vergib; Dir sidd Macht iwwer all Dinge. "[1]

Welch Entschuldigung ass dann dergéint, datt d'Entretien an dësem Haus negatif war, nodeems de Typ opgetan ginn ass an de Hinweis (existéiert) existéiert?

Du hast den Preis gesteigert zum Vorteil Deiner Diener gegen Dich selbst, da Du willst, dass sie Profit in ihrem Handel mit Dir erzielen, dass sie gewinnen, wenn sie bei Dir ankommen und dass sie vun Dir mehr erhalten. Also has Du – geheiligt und erhaben ist Dein Name – gesagt: „Wer die gute Tat vollbringt, wird zehnfach belohnt werden; und wer die schlechte Tat vollbringt, dem wird nicht vergolten, außer mit dem Gleichen …“.[2] Und Du hast gesagt: „... die ihr Vermögen auf dem Weg Allahs ausgeben, sie gleichen einem Samenkorn, das sieben Ähren wachsen lässt, in jeder Ähre hundert Körner. Und Allah vervielfacht es, wem Er will. …“[3]. An Du hast gesagt: „Wer ist derjenige, der Allah ein wohlgefälliges Darlehen gibt, damit Er es ihm um ein Vielfaches verdoppele? …“[4].

Vergleichbar un (an wann) wie diese hues Du IM nodeems herabgesandt Vervielfachung der über stierwen Belohnung für gute Tate. Du hues Durch den Sprache aus Deinem Verborgenen Auf steht hingewies und Durch das Weck der Sehnsucht (Auf Belohnung), an dem ech Anteil steckt, welche, Falen D n verdeckt hättest, ihre nämlech geäntwert wahrgenom dotéiert diese, ihre Hörsinn diese geäntwert erfasst und ech Vorstellungsvermög der net erreecht hunn Awer Dir hutt (am Koran) gesagt: "Also mengt Meiner, Ech soen iech; . Mir dankb Seid und geäntwert und verleugnet Mich "[5] Ënner Du hues gesagt" Falls Ausgang dankb Seid, wäert also ech euch Mäeof wahrlich schwanger; Seid ech aber undankb ass, dann hiir Meine Strafe wahrlich STRENG. "[6] Ënner Du hues gesagt" ruft en Mich, ech werde euch Auf eingeh der! Diejenig aber, welche zu hochmütig dafür sind, Mi zu dienen, werden gedemütigt zu Dschahanna ech (Hölle) eintreten. "[7]

Daraufhin hutt Dir den Bittgebet zu Dir Gottesdienst a genannt vun der Unterlassen Hochmut genannt. Eintritt an der Hölle gefroht. Ech si frou, datt Dir Iech vun Äre Gunst Deiner gedacht huet. Deine Huld. Dir hutt Dich genannt vun Deinen Command. Deinetwillen gespendet, de méi vun Iech zu besichen, well si si vun dësen duerch Är Zorn gespaart ginn an si hir Satisfaction gewinnen.

Falls ee sech als Éischte Weltkrich ausgesäit soll ginn, wäerte mer och nach e puer Beispiller weisen, wéi se et als Gütigen nogefrot hunn, gefaart ginn, an et wier Lobgepriesen ausgedeelt ginn. Dir hutt d'Dankpriutioun gebueden, esou laang et e Wee vun Ärer Dankprektioun, a wann Dir et fir d'Dankpriichtung nach eng Wuert mécht, mat där Dir Iech eng Ausso un engem Ausdrock bräicht, deen iech seet.

Oh Jener, déi d'Dankpreung vu Seinen Dienern gefuerdert huet duerch seng Güte a Gefälligkeit gegeben huet an de ihnen Huld a Gaben zu Fülle a Langmut. Wéi verbreet Iech Är Gaben bei eis, wéi grouss ass Är Gutt fir eis a wéi si mir de Choix sinn. Deäin Wee, deen Dir geebnet hutt, De Glaubensbekenntnis, mat deem Dir sidd zefridden an zu Ärem Wee. Nämlech zu Dir an der Gelangen zu Deiner Ehrung ersichtlich gemaach.

Uns Gott, Du hues den Monat Ramadan zu den Auserwähltes aus dieser Aufgabe und zu den Vorzüglichs aus dieser Pflich aus errichtet, den Du Unter krank aus restlich der Monaten krank und Unter Allen Pinnwand und Epoch auserwählt ausgezeichnete. Du hues him virgeworf virun all Jahreszeiten, duerch dat, war hir Numm, hirem Numm, säi Numm war en anonyme der Nacht des Schicksals [lailat-ech-QADR], stierwen hiir Besser ALS tausend Monate, verherrlicht krank. Danach hues Du uns Durch Taktik ass Vorzug gegeb der gegenüber anderen Gemeinschaf uns und Durch seine Güde Vorzug der Leuten der gegenüber den gegeb (anderen) Glaubensbekenntniss un. Somin hu mir nach dem Deinem Befehl tagsüber gefastet. Deiner Hilfe bei der Nuecht den Gebe verrichtet. Durch das Rondelen Darin und stierwen Verrichtung der Gebet haben wir uns Oder eingelass datt, war DU Deiner Gnade angebote hasten, und wir haben Darin ein MITTEL zu Deiner Belohnung gesucht. Wahrlich, Di besitzt Fülle Moment ze sin, war Wuert von D erhofft. Freigiebig mit dem Et mecht, war en Huld erbet Dr. von und dem Naha Wuert, seet versucht, sich Dr. anzunähern. Wahrlich, dëse Monat war bei eis mat engem gelobten Aufenthalt. Begleitung accompleeet. Gewënn der Welten gewinnen lossen. Dann Hattrick ch sich von uns verabschiedet Nachum vollendet seine Interview, Frist abgelaufen und seine seine Tageszahl erfüllt Krich. Deshalb verabschie wir uns von dem ihm mit Abschied von jemandem, Dessen Trennung uns Schwer fällt, ABW Dessen aus von uns, uns bekümmert und unheimlich Wuert und dem gegenüber W Verpflichtet sind, seine gesichert der Versprechen, seine behütet Chalmette und Sein erfülltes Anrecht zu bewahr dass. Also soen ech:

Friede sei Myth, oh du de groussart Monat Allahs an oh Fest Seines Gefolges [auliya].

Friede sei mat, oh ehrenvollster Begleiter aller Zeiten, och Komponist Monat zu Tagen an den Stunden.

Friede sei mat dir, oh de Mount, Hoffnungen an den Doudeger ginn an déi (gudde) Taten evident waren.

De Friede sei mat dir, als eng Koppel, där hir Stufe erhaben ass, wann hien ass, deen de Verletzten erschreckend ass, wann hie vermësst gëtt a wéi en Erhoffter, d'Trennung hëlt.

De Friede sei mat dir, oh Frënd, d'Gesellschaft leistete wéi hie kam a Freude bruecht Linn, d'Lénk geluede wéi hie gaange war, war schmerzlich.

Friede SEI mit Richtung, leider (zeitlich d') Nachbar, an dem Herzen feinfühlig geworden und zu dem sich stierwen S vermindert haben stierwen.

Friede sei mat dir, oh Unterstützer, der Géigendeel den Teufel hilfreich war an e Gefährte, deen d'Wee vu Güte geebnet Linn.

Friede sei mat dir, wéi vill sinn sinn an dir vun Allah (aus der Hölle) Befreiten a wie glécklech ass deen, deen Dir d'Würde bewahrt.

Friede sei mat dir, wéi grouss war Är Sündelöschung a meng Verhüllung vun de verschiddene Fehler.

Friede sei mat dir, wéi laang sidd Dir da fir d'Sünder a wéi ehrfurchtsgebietend war Dir an d'Häerz vun de Gläubigen.

Friede sei mat dir, oh Monat, déi den Deeg (anere Méint) kee Konkurrenz representéieren.

Friede sei mat dir oh Monat, der Frieden stellt vun all Kommandéiert.

Friede sei mat dir, oh du, déi kee verabscheute Begleitung representéiert an keng tadelnswerte Waitidung ass.

Friede sei mat dir, wéi Dir eis mat Segen komm gaang sidd an d'Fehler vun der Onreinheit vun eis abgewaschen hunn.

Friede SEI mit Richtung, der Wuert geäntwert mit Unmute verabschiedet sich geäntwert aus und ne Fast Müdigkeit (von uns) trennt.

Friede SEI mit Richtung, oh erwünscht ass, Bev und seine Interview eintrifft jen, für den getrauert Wuert, bevor ch abläuft.

Friede SEI mit Richtung, wie Chalmette Sproch von uns deinetweg der Schlimmes abgewendet, und wie viel Gutes Chalmette über uns um deinetwill ausgeschüttet.

Friede sei mat dir an mat der Nuecht vun der Schicksal [lailat-ul-qadr], déi besser wéi e Milliarde Monat ass.

Friede SEI mit Richtung, oh wie sehr haben wir zuvar Verlangen nach Richtung gespürt, Kéier wie Wuert und danach zu unsere Sehnsucht ass.

Friede SEI mit Richtung und mit deiner Huld, stierwen uns (Durch deinen Abschied) vorenthalt Wuert mit dem vergangenen deines Segens, déi entzog uns Chalmette der.

Uns gefroot, sind hie stierwe Leute kritt Monats, stierwen Di geehrt Taktik ass Patient Durch und D uns zu ihm h Erfolg verlieh hasten Durch den zu gunstein, ALS Unglückselig über seine Interview unwissend waren und Dessen Huld ganz aerersäits.éch vorenthalt W wegen ihrer Unglückseligkeit Worden stierwen. Et mecht der Herr über Das, womit du hues uns bei Vorzug gewährt ne der Erkenntnis und zu dem du hues uns geleitet Moment seiner Verfahrensweis zu [sunna]. An mir hunn duerch Fasten oder Beten (gemaach) mat Negociatioun verginn. Mir hunn net genuch vu villem gemaach.

Allah unsere, Dir sidd d'Dankpräfung mat der Gestengnis vum Verhalen a (ënnert) Zugeben der Versäumnisse. Dir gehéiert aus eisem Herbert der Bund der Reue an der wahre Entschuldigung aus unseren Zungen. Also mir sinn trotzdem, datt mir eng Leeschtungsfäegegkeet op der Linn opfonnt hunn, mat enger Belounung, déi mir d'gewollte Art vun der opgesparten (Belohnung) ergreifen. Reservéiert Iech Är Entschuldigung een fir dat wat mir vernachlässigt hunn an Ären Anrecht. Lasse eis Liewensdauer erreechen, wat nach virun eis läit (en Zäit) Monum Ramadan. Falls Du uns Taktik ass dann erreichen lässt, sou hilfi uns, Das zu verrich, Dr Moment Gottesdienst gebührt war, leit uns zur Verrichtung ne datt, war ch verdient Moment Geha ech und Ebner uns von den rechtschaffen Tate Das, gouf Den Anrecht am aus dem deen Monate beiden Monaten der Zäit eeholt.

Uns gefroot, fir eenz, war uns zu unserem jetzig monatin (R ier) überkom hiir eng kleinen Verfehlung oder eng Vergeh datt, war wir Darin S vun begang haben und wir uns absichtlich haben zuschul aus Kommen Lassen, oder eng Vergesslichkeit, mit der W Unrecht eng unseren Seelen hunn hir geschwat, oder datt mir d'Onendastabilitéit vun anere verletzen hunn, seet Muhammad a senger Famill a sécheren eis mat der Hülle. Verzei eis eis mat der Verzeihung. Zeien eis net op den Aen der Schadenfreudigen. Lasse de Zung Verleumder keen freien Laf über uns der. Setzer uns Durch den zu Barmherzigkeit, stierwen geäntwert endet und De GUT, geäntwert weniger Wuert stierwen, für das ein, war Bühn Löschung (der Last der S) und Sühne hiir für das, et war Du uns Darin verpönt krank.

Uns Gott, Muhammad Segni und seine familie, hilfi uns bei unserem Leider wegen (des Abschieds von) unserem Monate und dem Tag unseres Festes Segni uns eng und unseres Fastenbrechens. Lasse Taktik ass von den dass deen Tag Sein, stierwen jemals eingetret sind bei uns von versicht, stierwen ech meisten aus Vergebung bringen und ech meisten stierwen aus der S austilg. Vergib eis, war vun eise Sünden verbreet a war kloer.

Monat - vun eise Fehlern ab. Lasse eis a sengem Austen aus äis schlechten Taten austreten. Mëttwoch uns von den vun der seiner glücklichs Anhänger Sein, mit dem von denjenig reichlichs der Administrativ Anteil von und mit dem denjenig zB Gluck Darin.

De Monet hat sou houfreg, wéi hien him gebraucht huet, dee seng Würde bewahrt huet, wéi hien him gebraucht huet, deen seng Regele gemaach hat, wéi hie gchührt virun de Sënner, wéi et soll sinn oder datt Dir Iech mat engem gudde Goût, deen Är Satisfactioun erwierkt huet an datt Är Gnade geleet hat. Gib uns Das Vielfach davon aus Deiner Huld, denn wahrlich, sot de Huld léif nach lässt, sot de Schatz werden Nie Geringer, sondern vermehr sich, stierwen Mine Deinen Güder geht Nie zu Ende und sot zu Gabe hiir wirklich stierwen angenehms um Gabe geholl.

Allah eis, seet Muhammad a seng Famill, a schreibe fir eis d'Gleiche vun der Reiefung vun deem Gutt, dee gefesselt ass oder d'Dir Darin gedéngt bis zum Dag vun der Auferstehung.

Anhänger Deines Bekenntnisses zu Einer Versammlung und Zusammenkunft errichtet Patient, zeigen W DR Reue [Taube] von jeder S Uns gefroot dem Tag unseres Fastenbrechens, aus Du für Gläubige stierwen zu einem gedréckt und zu Einer Freude und für stierwen, stierwen wir begang haben von (jedem) schlechten, Das wir haben vorangeh Lassen oder von (jedem) eidel Gedanke, Krich IM Inneren gehegt haben den; Bühn Reu zu desjenig, de beabsichtigt der chance, und zur Sunde zurückzukehr desjenig, t DanaCH geäntwert ein Vergeh erneut verübt, Bühn wahre Reu, stierwen Unsicherheit Rein und hiir von Zweifel. Also se vun eis un, onzefridden a onfäheg, fir ze bleiwen.

Uns gefroot, Schenk uns bedrohlich Furcht Allgemenge gëtt der styrofoam und (Schenk uns) stierwen Sehnsucht zu der verheißen der Belohnung, damit W Genuss dem bei empf, WOF W Bonne bëssen und Kümmernis Allgemenge gëtt dem, Ënner Krich bei D Schutz suchen stierwen. Lasse eis bei Iech ënnert de Reuenden, den Du Dir hutt liewenslängesch gewuer ginn, an Dir kënnt hir Rückgesinn op Gehorsam treffen, oh Gerechtester aller Gerechten.

Allah eis, üble Réckgank géint eis Vätern, eise Muttern an all Anhänger vun eisem Relioun, sou wéi d'Viraus wéi och de Verloscht vun hinnen bis zum Dag vun der Auferstehung.

Prophet Muhammad a seng Famill, wéi Dir de nächsten Engel gesegnet hues. Segnech him a seng Famill, wéi Dir de geschwaten Sendere geschenkt hunn. Deng gesegnet an gütiger wéi dës (Segen), en Segen, dee Segnung eis (och) erreecht huet, d'Verdeelung fir eis leeft an wofür eis Bittgebet bezeechent gëtt, Dofir sinn Dir der Grousszügtegste, dee gebraucht ginn, de gréissten Genug, deen d'Mënsche vertraut hat, an e frei Gebuertsgebuer, deen d'Wuert gefrot huet. Du bass all Daag maacht.

[1] Heiliger Qur'an 66: 8

[2] Heiliger Qur'an 6: 160

[3] Heiliger Qur'an 2: 261

[4] Heiliger Qur'an 2: 245

[5] Heiliger Qur'an 2: 152

[6] Heiliger Qur'an 14: 7

[7] Heiliger Qur'an 40: 60